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月掛中天，星漢燦爛，世間萬象皆有其序。然世間，或有迷失自我于物質(zhì)追求和滿足之人，或有喪失本性于俗世之人，縱謂之為“倒置之民”。《莊子·繕性》一節(jié)曾書“喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民”。

倒置者，非謂天地倒懸，而是心靈之顛倒，精神之錯亂。彼輩之人，或為金銀珠寶所迷，或為權(quán)位名利所惑，心隨物轉(zhuǎn)，情逐俗流，失卻了本來面目。

昔日莊周夢蝶，醒來不知蝶之夢周，周之夢蝶。而今之人，卻似夢中尋覓，只知物之所在，不知己之所在。金屋藏嬌，玉宇瓊樓，看似富貴榮華，實則空虛寂寞。何如那山野村夫，茅屋幾間，竹籬數(shù)行，清風(fēng)明月，自在逍遙。

倒置之民，或沉溺于聲色犬馬，或醉心于功名利祿。他們眼中只有物質(zhì)的追求和滿足，卻忘了精神的寄托和追求。人之為人，豈是只為衣食住行而生？若無心靈的滋養(yǎng)，縱有千般富貴，萬般榮華，亦不過是行尸走肉。

嘗觀世間百態(tài)，見那倒置之民，或為名利所累，或為情欲所困。其或爭名奪利，或貪戀美色，終其一生，都在為外物所累，為外物所困。何曾想過，人生苦短，轉(zhuǎn)眼即逝，那些外在的繁華和喧囂，又能帶來多少真正的幸福和滿足？

故而曰，倒置之民，實為可悲可嘆之人。他們失去了自己的本性和初心，迷失在物質(zhì)的追求和滿足中，忘記了生命的真正意義和價值。吾愿彼輩之人，能夠早日醒悟，回歸本真，找到生命的真正歸宿。

愿世間之人，皆能明心見性，不為外物所累，不為外物所困。在短暫的人生旅程中，找到自己的位置和方向，活出自己的精彩和價值。如此，方不負(fù)此生，方不負(fù)天地之恩賜。