《尚書》中 “言多必失，禍從口出” 的箴言，如同穿越千年的警鐘，時刻提醒世人：言語是一把雙刃劍，稍有不慎便會引火燒身。人的許多禍端，往往都始于那張管不住的嘴。
縱觀歷史，因言語招禍的例子不勝枚舉。三國時期的楊修，憑借過人的才智屢次解讀曹操的心思，從 “一盒酥” 到 “雞肋” 傳令，他屢屢在眾人面前點破曹操的意圖，看似展現了智慧，實則觸碰了曹操的忌諱。最終，楊修因多言而被曹操以 “惑亂軍心” 為由處死，落得身首異處的下場。他的悲劇，正是印證了 “言多必失” 的道理 —— 不懂得收斂口舌，即便才華橫溢，也會因言語不當陷入絕境。
反之，懂得謹言慎行的人，往往能在復雜的環境中保全自身，甚至成就一番事業。戰國時期的藺相如，在 “完璧歸趙” 和 “澠池會” 中，面對秦王的刁難，言語不多卻字字有力，既維護了趙國的尊嚴，又沒有激怒秦王，為自己和國家贏得了安全與尊重。他深知言語的分量，不隨意妄言，每一句話都經過深思熟慮，最終在危機四伏的外交場合中化險為夷。
在現實生活中，“禍從口出” 的情況同樣常見。職場上，有人因隨意議論同事、抱怨領導，被有心人傳播后丟了工作；生活里，有人因一時口快，說出傷害親友的話，導致關系破裂；網絡中，更有人因隨意發表不當言論，觸犯法律法規，承擔了相應的法律責任。這些案例都在告訴我們，言語不分場合、不加克制，就如同在身邊埋下 “定時炸彈”，隨時可能引爆禍端。
“言多必失，禍從口出” 并非要讓人變得沉默寡言，而是提醒我們要學會管好自己的嘴。說話前多一分思考，考慮言語的場合、對象和后果；遇到不確定的事情，不隨意猜測傳播；面對分歧矛盾，不逞口舌之快。守好口舌，不僅是一種處世智慧，更是規避禍端、守護自身平安的重要方式。
愿我們都能銘記《尚書》的警示，在言語間多一份謹慎，少一份隨意，以恰當的言語待人處事，遠離因口舌引發的禍端，讓人生之路走得更平穩、更順暢。
